逃出狼腹之後，創傷修復的未完成進行式（下）

文｜張雅舒 諮商心理師

延續上集的故事，小紅帽逃出了狼腹，卻沒有因此回到原本的生活。那些揮之不去的畫面、說不出口的感受，以及偶爾突然愣住、抽離的狀態，仍在日常中浮現。

然而，修復並非忘掉過去，而是將零碎的經驗整理、理解，使它們成為生命的一部分。

​那些曾經無法說出口的經驗，終會被理解、被傾聽，在這份理解與陪伴裡，慢慢找到前行的力量。

前言

小紅帽逃出了狼腹，逃離了現實中的危險，卻沒有從此過著幸福快樂的日子。她鮮紅的顏色不見了，只剩下留白的輪廓。她心裡打著各種解不開的結，就像被困在難以掙脫的沼澤裡。正如Herman（2018）所說，創傷的破壞不會隨著危險的結束而消失，它會以各種形式持續影響著受創者的日常生活。

在上篇中，我們談到創傷如何讓人們處於過度警醒的狀態，以及如何透過由上而下與由下而上的調節，讓時刻緊繃的身體與心智，能夠逐漸鬆開警戒、感覺安定一些。

但是創傷的影響，往往是艱辛且複雜的。Herman（2018）指出，除了「過度警醒」，創傷還會帶來另外兩種核心症狀「記憶侵擾」與「封閉退縮」。

那些因為創傷破壞，散落在各個角落的碎片是什麼呢？

是不斷侵入腦海的記憶片段。明明想要忘記，卻怎麼也忘不了。是那些說不出口的話，被壓抑在內心深處的感受。儘管想要說，卻怎麼也開不了口。還有那些封閉的沉默，是與世界、他人和自己斷裂的連結。無論多麼想要靠近，卻怎麼也靠近不了。
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在下篇，我們將繼續跟隨著小白帽的旅程，搜尋那些散落各處的碎片，聽見那些一直說不出口的話，也陪伴她一起找回那些失去的連結。

記憶侵擾｜一閉上眼睛，全都是狼的影子

她以為自己逃出來了，但那些記憶卻沒有放過她。一閉上眼睛，她的腦海裡全都是狼的影子。就算是在夜裡，她也夢見自己又被狼吞下肚。

那些畫面，會在最意想不到的時候闖進腦海，可能是某種氣味、某句話、某個場景，就能把她拉回那個恐怖的瞬間。彷彿又回到了狼腹裡，感覺心跳加速、呼吸困難、全身僵硬。如同彭仁郁（2026）描述，對受創者而言，創傷記憶不是「過去的事」。每一次回想起創傷的「彼時彼刻」，在他們的內心世界裡，都是正在發生的「此時此刻」。

這是Herman（2018）所描述的「記憶侵擾」（intrusion）。van der Kolk（2017）解釋，創傷記憶是碎片化的，沒有時間感，也缺乏前後脈絡，而是以強烈的感官和情緒痕跡存在。這些碎片會在被觸發時，以閃回（flashback）、惡夢、或侵入性想法的形式重現，讓人一次又一次重新經歷那個創傷時刻。

更痛苦的是，越想壓抑這些記憶，越是揮之不去。她試著不去想，卻發現自己無時無刻不在警戒著「會不會又想起來」。她試著忙碌，試著麻痺，但那些碎片依然在那裡，像是埋在身體裡的碎玻璃，稍稍碰觸就刺痛無比。​

取自 Charlotte Melly（2025）圖像小說《Sortir du ventre du loup》。

封閉退縮｜她說不出話，把自己封閉起

她說不出話，把自己封閉起來，就像受困在迷霧裡。她甚至失去了對自己身體的感覺，像是靈魂飄到了身體之外，麻木地看著這一切發生。

當我們感到徹底的無能為力，任何形式的抗拒也已經無望時，就可能會進入屈服放棄的狀態。這就是Herman（2018）描述的第三種症狀「封閉退縮」。當戰或逃都無法進行時，身體會啟動最後的保護機制「關機」。最早被觀察到的是記憶的問題，意識的範圍限縮，讓痛苦記憶被隱藏起來，遠離日常意識範圍之外。

當心靈的痛苦讓人難以承受，要想辦法存活下來，防禦就是必要之事。這種防禦稱之為「解離 (dissociation)」，是心智在危急時刻發展出的生存策略。藉由切斷與當下的連結、與身體的連結，還有與感受的連結，讓自己暫時不用感覺到那麼痛。

彭仁郁（2026）指出，創傷會造成一個人跟自己的斷裂。這種斷裂使受創者無法感受到自己的感受，不知道自己經驗到了什麼，也就無法判斷，關係中正在發生什麼事？我應該要有什麼感受？我應該要如何反應？精神病理學把這些症狀稱為認知、情緒、感受的「扭曲」或障礙。但這些「扭曲」，其實是心靈為了承受無法承受的痛苦，不得不做出的選擇。
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Kalsched（2021）進一步描述了這個內在的「自我照護系統 (Self-care system)」。他認為當創傷發生，心理會啟動一個保護與迫害並存的內部機制。目的是將最脆弱的「孩童自我 (child-self)」隱藏起來，保護他不再受傷，但同時也阻止他直接參與生活，與自己跟他人連結。就像小紅帽變成小白帽，用黑色遮蓋內心的破碎，這不只是「感覺不到」而已，而是把真實的自己封存起來，用一個空殼在生活。

講述故事｜讓碎片成為故事

面對侵入性的記憶，或是解離的防禦機制，解方不是繼續「遺忘」，因為遺忘是最徹底的逃避。而是學習「整合」，將這些散落各地，無處安放的自己，一片片拼湊回來。van der Kolk（2017）指出，當創傷記憶能夠被敘說、被理解、被放進完整的生命故事，它就不再是碎片，而是「發生過的事」。

要與創傷對話，我們必須明白發生了什麼事，並開始覺察自己正在與哪些陰影纏鬥。佛洛伊德（1914）在《記憶、重複與修通》中說道：「我們必須進行的治療工作，主要是將這些創傷轉譯成已逝的事件。」換句話說，講述創傷故事是至關重要的。因為沒有了故事，記憶就會被凍結、封存起來。而沒有了記憶，我們便無法想像事情可以如何有所不同。

儘管重述創傷事件非常重要，卻不是說出來就沒事了。因為講述本身可能會再次觸發強烈的情緒與感受，讓人無法感受那份「這是曾經的事情，而現在的我很安全」的安慰。

那麼，我們還能做些什麼呢？

我們得不斷地維持平衡，做出最適合自己的選擇。儘管面對創傷是一個重要的過程，但同時保障自己的安全也很重要。我們可以給自己更多的時間與空間，慢慢找到呼吸與調節的節奏。我們可以用簡單的例行公事，像是規律的作息、飲食與運動，重拾對生活的安全感。我們可以尋求他人的陪伴，不管是朋友、家人，還是心理專業的支持。

在這些值得信賴的關係中，也許我們可以將那既脆弱又勇敢的自己述說，或是以開放和同理的心傾聽。當我們能夠真誠地表達那些複雜的感受，並感受到被理解和被聆聽，這些情感的流動會讓我們感到被認可。這樣的認可會活化我們的邊緣系統，使得生理機能與心理狀態發生改變，重塑與創傷、與自己、與周圍世界的關係，重建自己屬於社會一份子的感覺。

結尾｜修復的路很長，但你不是一個人

小白帽還在路上。

透過漫長的時間跟努力，她調節了身心的緊繃，撿起了一些碎片，也說出了一些不曾說出口的話，找到了一些可以同行一段的夥伴。

最後「她寫了一本書，述說她的故事。」

她開始知道，修復不是抹滅過去，而是學會與過去共存。不是假裝創傷沒有發生過，而是正視它為生命故事的一部分，但不再是全部。Herman（2018）指出，創傷摧毀了人們的意義系統，而復原的過程，需要重建這些系統。不只是理解「我經歷了什麼」，更是找到「我如何帶著這個經驗繼續前行」的體悟。

小白帽的旅程還在繼續，你的旅程也是。

這條修復的路很長，但你不是一個人。你會發現，原來修復沒有終點，它不是一個完成式，而是持續進行的過程。原來受的傷可以跟別人分享，原來我們可以讓彼此感覺不再那麼孤單。

補充說明：本文以小紅帽童話故事為隱喻，因此使用「她」作為受創者的代稱。然而，創傷不分性別，本文所討論的創傷經驗與修復歷程，同樣適用於所有性別認同的受創者。

參考文獻

Herman, J. L.（2018）。《從創傷到復原：性侵與家暴倖存者的絕望與重生》（施宏達、陳文琪、向淑容譯）。臺北市：左岸文化。（原著出版於 1992 年）
Kalsched, D.（2021）。《創傷與靈魂：深度心理治療中採取神話取向》（魏宏晉、樊雪春譯）。臺北市：心靈工坊。（原著出版於 2013 年）
Melly, C. (2025). Sortir du ventre du loup. Delcourt.
van der Kolk, B.（2017）。《心靈的傷，身體會記住》（劉思潔譯）。臺北市：大家出版。（原著出版於 2014 年）
彭仁郁（2026）。《家的蜃樓》。新北市：左岸文化。

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作者/
張雅舒 諮商心理師

現任   心寓心理諮商所心理師
經歷   伊甸活泉之家諮商心理師、臺北市藝術統合教育發展研究會師資
​專長   兒童遊戲治療、表達性藝術治療、青少年心理治療、家長親職諮  詢、失落與創傷議題、自我探索與整合